1. Доказательства воскресения Иисуса Христа
"Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его." (1Коринф.15:12-23)
Откуда мы знаем, что Иисус Христос действительно воскрес из мёртвых? Давайте рассмотрим доказательства!
1) Первым доказательством воскресения Иисуса Христа есть Его страдания и смерть, которые подтверждены очевидцами. Есть люди, которые не верят, что Иисус воскрес из мёртвых, потому что не верят, что Он вообще умер на кресте. Они говорят, что Он просто потерял сознание, потом пришёл в себя в холодной гробнице, выбрался из неё и пришёл к ученикам. Но Писание и история так не говорят. Факт смерти Иисуса Христа был засвидетельствован очевидцами – его учениками, римскими солдатами, и сотником, руководившим распятием.
Иоан.19:30-35 «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили».
Мар.15:42-46 «И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою, — пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба».
2) Вторым доказательством воскресения Иисуса Христа есть пустой гроб и отсутствие тела Иисуса. В Иерусалиме есть четыре предполагаемых места погребения Иисуса Христа. Мы не знаем точно, в каком из них был положен Иисус после Своей смерти, но самое главное это то, что все эти четыре гроба – пустые.
Матф.28:1-15 «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.
И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня. Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня».
3) Третьим доказательством воскресения Иисуса Христа являются его многочисленные явления многим очевидцам. Это факт, что Иисус после своей смерти живым являлся Своим ученикам, разговаривал и ел с ними, а потом вознёсся на небо на виду у них! Вот как один из этих очевидцев, Апостол Пётр, свидетельствует об этом:
Деян.10:37-42 «Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе. Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых».
Апостол Павел тоже писал об этом в 1-м Послании к Коринфянам:
1Кор.15:3-8 «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу».
Евангелист Лука так описал вознесение Иисуса Христа:
Лук.24:50-51 «И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо».
4) Четвёртым доказательством воскресения Иисуса Христа являются радикальные изменения в жизни Его учеников, и в жизни всех людей, встретившихся с живым воскресшим Иисусом Христом. Мы только что говорили, что явления Иисуса Христа есть одним из доказательств Его воскресения.
Но кто-то может задать такой вопрос: «А откуда мы можем быть уверенными, что все эти ученики, свидетельствовавшие о том, что они видели воскресшего Христа, говорили правду? Может быть, они сговорились между собой, и всё это придумали?» Что ж, это честный вопрос, который требует ответа. И ответ на этот вопрос есть! Дело в том, что ученики не только говорили, что видели воскресшего Иисуса, но сама их жизнь начала свидетельствовать о том, что они говорят правду.
Сразу после смерти Иисуса Христа Его ученики были группкой разочарованных, напуганных людей, которые скрывались от иудеев за закрытыми дверями из страха преследований и возможной смерти (Ин.20:19). Но что-то удивительное произошло с ними, когда они встретились с воскресшим Христом, и получили дар Духа Святого, после Его вознесения на небо. Они больше не прятались и не боялись угроз и смерти, не были напуганными и разочарованными. Они твёрдо и смело, всенародно проповедовали о жизни, смерти и воскресении Христа. Они, не боясь угроз и преследований, заявляли, как простым людям, так и правителям народа, что Иисус – Господь и Мессия, единственный путь к Богу, и только в Нём есть спасение. Почти все из них подтвердили своё свидетельство своей мученической смертью за Имя Иисуса. Они предпочли умереть, чем отречься от Него, и от того что они видели и пережили сами. Их свидетельству можно доверять! (Деян.4: 8-20, 1Ин. 1:1-3).
Савл из Тарса, получивший высокое религиозное и светское образование, преуспевающий в иудаизме, был ярым гонителем и противником христианства. Но когда он шёл в Дамаск, чтобы преследовать учеников Христа, Сам Христос встретил его на пути. Эта встреча произвела радикальные изменения в нём. Из гонителя, он стал самым известным проповедником христианства. Встреча с воскресшим Христом изменила и продолжает менять жизни очень многих людей и сегодня, делая их полностью новыми и другими людьми! (Деян.26:9-23, 2Кор.5:17).
2. Важность воскресения Иисуса Христа
Почему воскресение Иисуса Христа было настолько важным? Почему недостаточно было только смерти Иисуса Христа для нашего спасения? Давайте постараемся ответить на эти вопросы на основании Священного Писания.
1) Иисус Христос должен был воскреснуть из мёртвых, чтобы сбылись пророчества, говорящие о Его воскресении.
Божьи пророки из древности говорили не только о смерти Мессии за грехи людей, но и о Его воскресении из мёртвых. Если бы Иисус не воскрес, это показало бы, что или Он не является Мессией, или же пророки пророчествовали ложно. Но Иисус воскрес из мёртвых, доказав, что Он действительно тот Мессия, о Котором говорили Божьи пророки, и что Божьи пророки говорили истину:
Деян.2:25-32 «Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался. От того возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления. Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим. (Пс.15:8-11)
Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня. Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели».
Одно из наиболее ярких пророчеств о воскресении Иисуса Христа (Мессии) находится в книге Пророка Исаии, 53-й главе:
Ис.53:10-12 «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем».
Эту 53-ю главу книги пророка Исаии в основном считают главой, описывающей страдания и смерть Мессии, но не часто обращается внимание на то, что последние три стиха этой главы говорят о воскресении Иисуса Христа и том, что будет происходить после него.
2) Воскресение Иисуса Христа из мёртвых подтвердило, что Он есть истинный Божий Пророк, слова Которого сбываются.
Не только Божьи пророки говорили о смерти и воскресении Иисуса Христа, но Он сам неоднократно пророчествовал о том, что Он умрёт за грехи людей, и затем воскреснет из мёртвых:
Матф.16:21 «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть».
Матф.17:22-23 «Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились».
Воскресение Иисуса Христа подтвердило Его пророчества об этом.
3) Воскресение Иисуса Христа подтвердило, что Он есть Единородный Божий Сын.
Воскресение Иисуса Христа подтвердило, что Он есть тот, кем Он себя называл – Единородный Божий Сын:
Иоан.3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Рим.1:1-4 «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти И ОТКРЫЛСЯ СЫНОМ БОЖИИМ В СИЛЕ, ПО ДУХУ СВЯТЫНИ, ЧЕРЕЗ ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ, о Иисусе Христе Господе нашем».
На протяжении Своей жизни Иисус неоднократно называл Себя Сыном Божиим. Одно из таких наиболее ярких исповеданий себя Сыном Божиим было сделано Иисусом на суде перед первосвященником Каиафой и другими священниками:
Матф.26:63-64 «Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, ТЫ ЛИ ХРИСТОС, СЫН БОЖИЙ? ИИСУС ГОВОРИТ ЕМУ: ТЫ СКАЗАЛ; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных».
Мар.14:61-62 «Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: ТЫ ЛИ ХРИСТОС, СЫН БЛАГОСЛОВЕННОГО? ИИСУС СКАЗАЛ: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных».
Из вышеприведённых текстов Писания мы видим, что Иисус не только назвал себя Сыном Божиим, но и говорил о Своём втором пришествии на эту землю, что подразумевало Его воскресение из мёртвых, так как Иисуса в то время судили на смерть.
4) Воскресение Иисуса Христа подтвердило, что Он совершенный Праведник, умерший за грехи людей, и что Бог принял Его жертву.
Священное Писание говорит нам, что Иисус умер за грехи людей, но Он не имел Своего греха. Возмездие за грех – смерть (Рим.6:23). Так как Иисус не имел Своего греха, то после Его смерти за грехи людей смерть не могла удержать Его, так как Он был без греха. Поэтому Иисус должен был воскреснуть из мёртвых:
Деян.2:22-24 «Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; НО БОГ ВОСКРЕСИЛ ЕГО, РАСТОРГНУВ УЗЫ СМЕРТИ, ПОТОМУ ЧТО ЕЙ НЕВОЗМОЖНО БЫЛО УДЕРЖАТЬ ЕГО».
Иисус говорил людям такие слова о Духе Святом:
Иоан.16:7-11 «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; О ПРАВДЕ, ЧТО Я ИДУ К ОТЦУ МОЕМУ, И УЖЕ НЕ УВИДИТЕ МЕНЯ; о суде же, что князь мира сего осужден».
Мы видим, что Дух Святой должен был обличить людей в правде (или праведности), что Иисус идёт к Небесному Отцу. Что подразумевается под этим? Люди говорили разное об Иисусе Христе – что Он самарянин, что Он имеет беса и безумствует, что Он изгоняет бесов силою веельзевула, что Он обманщик (Ин.8:48, Мт.12:24, 27:63). Воскресив Иисуса Христа из мёртвых, и вознесши Его на небеса, Бог показал через это всем людям, что Иисус – совершенный Праведник, не имеющий греха, но умерший за грехи людей, и что Бог принял Его заместительную жертву.
5) Воскресение Иисуса Христа даёт нам надежду на наше воскресение.
Апостол Павел написал об этом в Послании к Римлянам, и в Первом Послании к Коринфянам:
Рим.8:11 «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».
1Кор.15:20-23 «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его».
Фил.3:20-21 «Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все».
Иисус был первенец из умерших, первый Кто воскрес, чтобы больше не умирать. Слово первенец подразумевает, что за Ним последуют другие. В своё время праведники тоже воскреснут для вечной жизни в новых телах, подобных прославленному телу Иисуса Христа.
6) Воскресение Иисуса Христа показало Божью силу, и было Его победой над диавольскими начальствами и властями.
Если бы Иисус Христос не воскрес, то всё то, о чём мы говорили выше не сбылось бы. Слова пророков и самого Христа оказались бы ложными, мы не были бы уверены, что Бог принял жертву Иисуса за грехи людей, и не имели бы уверенности в прощении и оправдании, и мы не имели бы никакой надежды на наше воскресение из мёртвых. Смерть Христа стала бы величайшей трагедий в истории человечества, и величайшим торжеством для диавольских сил. Но Иисус Христос воскрес и победил диавольские начальства и власти, «властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою»:
Кол.2:12-15 «Быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою».
Еф.1:19-22 «И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви».
Матф.28:18-20 «И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Буквально, выражение «властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» означает, что Иисус Христос провёл сатанинские начальства и власти за Собою в победном торжественном шествии, подобно победителям древности, как обезоруженных, пленённых, побеждённых и опозоренных врагов! После воскресения Иисуса Христа из мёртвых, Бог покорил под ноги Иисусу Христу всё, и Ему дана всякая власть на небе и на земле.
7) Иисус воскрес для нашего оправдания, и нам нет осуждения
Апостол Павел написал в Послании к Римлянам, что Иисус Христос воскрес для нашего оправдания. Благодаря тому, что Он воскрес и жив, Он является нашим ходатаем, заступником и первосвященником пред Богом Отцом (1Ин.2:1-2, Евр.4:14-16, 7:22-25). Иисус Христос оправдывает и спасает людей, приходящих через Него к Богу.
Рим.4:22-25 «Потому и вменилось ему в праведность. А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и ВОСКРЕС ДЛЯ ОПРАВДАНИЯ НАШЕГО».
Рим.8:33-34 «Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас».
Ис.53:11-12 «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет».
8) Благодаря воскресению Христа мы получаем прощение грехов
Апостол Пётр говорил в своей проповеди, что Бог воскресил и возвысил Иисуса Христа десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. Из других мест Писания мы также знаем, что эта возможность покаяния и прощения грехов дарована не только Израилю, но всем народам.
Деян.5:30-31 «Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов».
Лук.24:46-47 «И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима».
1Кор.15:16-17 «Ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
Если бы Христос не воскрес, мы так бы и остались в наших грехах.
9) Благодаря воскресению Христа мы получаем возрождение
Апостол Пётр написал в своём Первом Послании, что воскресением Иисуса Христа Бог возродил нас из мертвых к упованию живому.
1Петр.1:3 «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому».
Возрождение, или рождение свыше стало возможным для нас только благодаря воскресению Иисуса Христа. Мы можем не понимать до конца, почему это так, но это истина, о которой говорит нам Священное Писание.
10) Благодаря воскресению Христа мы получаем дар Духа Святого
Воскресший и вознесённый на небеса Иисус Христос получил от Отца Небесного обетование Святого Духа, и изливает Его на верующих в Него.
Деян.2:32-33 «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите».
11) Благодаря воскресению Христа мы получаем спасение и избавление от грядущего Божьего гнева
Благодаря воскресению Иисуса Христа мы можем получить спасение от наших грехов, а также от наказания за эти грехи, от грядущего гнева.
Матф.1:20-21 «Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их».
Рим.10:9 «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься».
1Кор.15:1-4 «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию».
1Фесс.1:9-10 «Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева».
Итак, воскресший Иисус Христос, в Которого мы верим, и Которому служим, избавляет нас от грядущего на эту землю Божьего гнева.
12) Воскресший Христос всегда пребывает с нами
Матф.28:5-7 «Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам».
Матф.28:16-20 «Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
3. Иисус Христос – наш Ходатай и Первосвященник
Библия учит, что после своего воскресения и вознесения на небо, Иисус является нашим Ходатаем и Первосвященником пред Богом Отцом. Что значит слово ходатай? Оно значит посредник, заступник, помощник и защитник в суде, современным словом можно сказать адвокат.
1Иоан.2:1-2 «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то МЫ ИМЕЕМ ХОДАТАЯ ПРЕД ОТЦОМ, ИИСУСА ХРИСТА, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира».
Евр.4:14-16 «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи».
Евр.7:22-25 «То лучшего завета поручителем соделался Иисус. Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них».
"Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его." (1Коринф.15:12-23)
Откуда мы знаем, что Иисус Христос действительно воскрес из мёртвых? Давайте рассмотрим доказательства!
1) Первым доказательством воскресения Иисуса Христа есть Его страдания и смерть, которые подтверждены очевидцами. Есть люди, которые не верят, что Иисус воскрес из мёртвых, потому что не верят, что Он вообще умер на кресте. Они говорят, что Он просто потерял сознание, потом пришёл в себя в холодной гробнице, выбрался из неё и пришёл к ученикам. Но Писание и история так не говорят. Факт смерти Иисуса Христа был засвидетельствован очевидцами – его учениками, римскими солдатами, и сотником, руководившим распятием.
Иоан.19:30-35 «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили».
Мар.15:42-46 «И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою, — пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу. Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба».
2) Вторым доказательством воскресения Иисуса Христа есть пустой гроб и отсутствие тела Иисуса. В Иерусалиме есть четыре предполагаемых места погребения Иисуса Христа. Мы не знаем точно, в каком из них был положен Иисус после Своей смерти, но самое главное это то, что все эти четыре гроба – пустые.
Матф.28:1-15 «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.
И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня. Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня».
3) Третьим доказательством воскресения Иисуса Христа являются его многочисленные явления многим очевидцам. Это факт, что Иисус после своей смерти живым являлся Своим ученикам, разговаривал и ел с ними, а потом вознёсся на небо на виду у них! Вот как один из этих очевидцев, Апостол Пётр, свидетельствует об этом:
Деян.10:37-42 «Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе. Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых».
Апостол Павел тоже писал об этом в 1-м Послании к Коринфянам:
1Кор.15:3-8 «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу».
Евангелист Лука так описал вознесение Иисуса Христа:
Лук.24:50-51 «И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо».
4) Четвёртым доказательством воскресения Иисуса Христа являются радикальные изменения в жизни Его учеников, и в жизни всех людей, встретившихся с живым воскресшим Иисусом Христом. Мы только что говорили, что явления Иисуса Христа есть одним из доказательств Его воскресения.
Но кто-то может задать такой вопрос: «А откуда мы можем быть уверенными, что все эти ученики, свидетельствовавшие о том, что они видели воскресшего Христа, говорили правду? Может быть, они сговорились между собой, и всё это придумали?» Что ж, это честный вопрос, который требует ответа. И ответ на этот вопрос есть! Дело в том, что ученики не только говорили, что видели воскресшего Иисуса, но сама их жизнь начала свидетельствовать о том, что они говорят правду.
Сразу после смерти Иисуса Христа Его ученики были группкой разочарованных, напуганных людей, которые скрывались от иудеев за закрытыми дверями из страха преследований и возможной смерти (Ин.20:19). Но что-то удивительное произошло с ними, когда они встретились с воскресшим Христом, и получили дар Духа Святого, после Его вознесения на небо. Они больше не прятались и не боялись угроз и смерти, не были напуганными и разочарованными. Они твёрдо и смело, всенародно проповедовали о жизни, смерти и воскресении Христа. Они, не боясь угроз и преследований, заявляли, как простым людям, так и правителям народа, что Иисус – Господь и Мессия, единственный путь к Богу, и только в Нём есть спасение. Почти все из них подтвердили своё свидетельство своей мученической смертью за Имя Иисуса. Они предпочли умереть, чем отречься от Него, и от того что они видели и пережили сами. Их свидетельству можно доверять! (Деян.4: 8-20, 1Ин. 1:1-3).
Савл из Тарса, получивший высокое религиозное и светское образование, преуспевающий в иудаизме, был ярым гонителем и противником христианства. Но когда он шёл в Дамаск, чтобы преследовать учеников Христа, Сам Христос встретил его на пути. Эта встреча произвела радикальные изменения в нём. Из гонителя, он стал самым известным проповедником христианства. Встреча с воскресшим Христом изменила и продолжает менять жизни очень многих людей и сегодня, делая их полностью новыми и другими людьми! (Деян.26:9-23, 2Кор.5:17).
2. Важность воскресения Иисуса Христа
Почему воскресение Иисуса Христа было настолько важным? Почему недостаточно было только смерти Иисуса Христа для нашего спасения? Давайте постараемся ответить на эти вопросы на основании Священного Писания.
1) Иисус Христос должен был воскреснуть из мёртвых, чтобы сбылись пророчества, говорящие о Его воскресении.
Божьи пророки из древности говорили не только о смерти Мессии за грехи людей, но и о Его воскресении из мёртвых. Если бы Иисус не воскрес, это показало бы, что или Он не является Мессией, или же пророки пророчествовали ложно. Но Иисус воскрес из мёртвых, доказав, что Он действительно тот Мессия, о Котором говорили Божьи пророки, и что Божьи пророки говорили истину:
Деян.2:25-32 «Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался. От того возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления. Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим. (Пс.15:8-11)
Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня. Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели».
Одно из наиболее ярких пророчеств о воскресении Иисуса Христа (Мессии) находится в книге Пророка Исаии, 53-й главе:
Ис.53:10-12 «Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем».
Эту 53-ю главу книги пророка Исаии в основном считают главой, описывающей страдания и смерть Мессии, но не часто обращается внимание на то, что последние три стиха этой главы говорят о воскресении Иисуса Христа и том, что будет происходить после него.
2) Воскресение Иисуса Христа из мёртвых подтвердило, что Он есть истинный Божий Пророк, слова Которого сбываются.
Не только Божьи пророки говорили о смерти и воскресении Иисуса Христа, но Он сам неоднократно пророчествовал о том, что Он умрёт за грехи людей, и затем воскреснет из мёртвых:
Матф.16:21 «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть».
Матф.17:22-23 «Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились».
Воскресение Иисуса Христа подтвердило Его пророчества об этом.
3) Воскресение Иисуса Христа подтвердило, что Он есть Единородный Божий Сын.
Воскресение Иисуса Христа подтвердило, что Он есть тот, кем Он себя называл – Единородный Божий Сын:
Иоан.3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Рим.1:1-4 «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти И ОТКРЫЛСЯ СЫНОМ БОЖИИМ В СИЛЕ, ПО ДУХУ СВЯТЫНИ, ЧЕРЕЗ ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ, о Иисусе Христе Господе нашем».
На протяжении Своей жизни Иисус неоднократно называл Себя Сыном Божиим. Одно из таких наиболее ярких исповеданий себя Сыном Божиим было сделано Иисусом на суде перед первосвященником Каиафой и другими священниками:
Матф.26:63-64 «Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, ТЫ ЛИ ХРИСТОС, СЫН БОЖИЙ? ИИСУС ГОВОРИТ ЕМУ: ТЫ СКАЗАЛ; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных».
Мар.14:61-62 «Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: ТЫ ЛИ ХРИСТОС, СЫН БЛАГОСЛОВЕННОГО? ИИСУС СКАЗАЛ: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных».
Из вышеприведённых текстов Писания мы видим, что Иисус не только назвал себя Сыном Божиим, но и говорил о Своём втором пришествии на эту землю, что подразумевало Его воскресение из мёртвых, так как Иисуса в то время судили на смерть.
4) Воскресение Иисуса Христа подтвердило, что Он совершенный Праведник, умерший за грехи людей, и что Бог принял Его жертву.
Священное Писание говорит нам, что Иисус умер за грехи людей, но Он не имел Своего греха. Возмездие за грех – смерть (Рим.6:23). Так как Иисус не имел Своего греха, то после Его смерти за грехи людей смерть не могла удержать Его, так как Он был без греха. Поэтому Иисус должен был воскреснуть из мёртвых:
Деян.2:22-24 «Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; НО БОГ ВОСКРЕСИЛ ЕГО, РАСТОРГНУВ УЗЫ СМЕРТИ, ПОТОМУ ЧТО ЕЙ НЕВОЗМОЖНО БЫЛО УДЕРЖАТЬ ЕГО».
Иисус говорил людям такие слова о Духе Святом:
Иоан.16:7-11 «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; О ПРАВДЕ, ЧТО Я ИДУ К ОТЦУ МОЕМУ, И УЖЕ НЕ УВИДИТЕ МЕНЯ; о суде же, что князь мира сего осужден».
Мы видим, что Дух Святой должен был обличить людей в правде (или праведности), что Иисус идёт к Небесному Отцу. Что подразумевается под этим? Люди говорили разное об Иисусе Христе – что Он самарянин, что Он имеет беса и безумствует, что Он изгоняет бесов силою веельзевула, что Он обманщик (Ин.8:48, Мт.12:24, 27:63). Воскресив Иисуса Христа из мёртвых, и вознесши Его на небеса, Бог показал через это всем людям, что Иисус – совершенный Праведник, не имеющий греха, но умерший за грехи людей, и что Бог принял Его заместительную жертву.
5) Воскресение Иисуса Христа даёт нам надежду на наше воскресение.
Апостол Павел написал об этом в Послании к Римлянам, и в Первом Послании к Коринфянам:
Рим.8:11 «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».
1Кор.15:20-23 «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его».
Фил.3:20-21 «Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все».
Иисус был первенец из умерших, первый Кто воскрес, чтобы больше не умирать. Слово первенец подразумевает, что за Ним последуют другие. В своё время праведники тоже воскреснут для вечной жизни в новых телах, подобных прославленному телу Иисуса Христа.
6) Воскресение Иисуса Христа показало Божью силу, и было Его победой над диавольскими начальствами и властями.
Если бы Иисус Христос не воскрес, то всё то, о чём мы говорили выше не сбылось бы. Слова пророков и самого Христа оказались бы ложными, мы не были бы уверены, что Бог принял жертву Иисуса за грехи людей, и не имели бы уверенности в прощении и оправдании, и мы не имели бы никакой надежды на наше воскресение из мёртвых. Смерть Христа стала бы величайшей трагедий в истории человечества, и величайшим торжеством для диавольских сил. Но Иисус Христос воскрес и победил диавольские начальства и власти, «властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою»:
Кол.2:12-15 «Быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою».
Еф.1:19-22 «И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви».
Матф.28:18-20 «И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Буквально, выражение «властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» означает, что Иисус Христос провёл сатанинские начальства и власти за Собою в победном торжественном шествии, подобно победителям древности, как обезоруженных, пленённых, побеждённых и опозоренных врагов! После воскресения Иисуса Христа из мёртвых, Бог покорил под ноги Иисусу Христу всё, и Ему дана всякая власть на небе и на земле.
7) Иисус воскрес для нашего оправдания, и нам нет осуждения
Апостол Павел написал в Послании к Римлянам, что Иисус Христос воскрес для нашего оправдания. Благодаря тому, что Он воскрес и жив, Он является нашим ходатаем, заступником и первосвященником пред Богом Отцом (1Ин.2:1-2, Евр.4:14-16, 7:22-25). Иисус Христос оправдывает и спасает людей, приходящих через Него к Богу.
Рим.4:22-25 «Потому и вменилось ему в праведность. А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и ВОСКРЕС ДЛЯ ОПРАВДАНИЯ НАШЕГО».
Рим.8:33-34 «Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас».
Ис.53:11-12 «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет».
8) Благодаря воскресению Христа мы получаем прощение грехов
Апостол Пётр говорил в своей проповеди, что Бог воскресил и возвысил Иисуса Христа десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов. Из других мест Писания мы также знаем, что эта возможность покаяния и прощения грехов дарована не только Израилю, но всем народам.
Деян.5:30-31 «Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов».
Лук.24:46-47 «И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима».
1Кор.15:16-17 «Ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
Если бы Христос не воскрес, мы так бы и остались в наших грехах.
9) Благодаря воскресению Христа мы получаем возрождение
Апостол Пётр написал в своём Первом Послании, что воскресением Иисуса Христа Бог возродил нас из мертвых к упованию живому.
1Петр.1:3 «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому».
Возрождение, или рождение свыше стало возможным для нас только благодаря воскресению Иисуса Христа. Мы можем не понимать до конца, почему это так, но это истина, о которой говорит нам Священное Писание.
10) Благодаря воскресению Христа мы получаем дар Духа Святого
Воскресший и вознесённый на небеса Иисус Христос получил от Отца Небесного обетование Святого Духа, и изливает Его на верующих в Него.
Деян.2:32-33 «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите».
11) Благодаря воскресению Христа мы получаем спасение и избавление от грядущего Божьего гнева
Благодаря воскресению Иисуса Христа мы можем получить спасение от наших грехов, а также от наказания за эти грехи, от грядущего гнева.
Матф.1:20-21 «Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их».
Рим.10:9 «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься».
1Кор.15:1-4 «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию».
1Фесс.1:9-10 «Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева».
Итак, воскресший Иисус Христос, в Которого мы верим, и Которому служим, избавляет нас от грядущего на эту землю Божьего гнева.
12) Воскресший Христос всегда пребывает с нами
Матф.28:5-7 «Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам».
Матф.28:16-20 «Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
3. Иисус Христос – наш Ходатай и Первосвященник
Библия учит, что после своего воскресения и вознесения на небо, Иисус является нашим Ходатаем и Первосвященником пред Богом Отцом. Что значит слово ходатай? Оно значит посредник, заступник, помощник и защитник в суде, современным словом можно сказать адвокат.
1Иоан.2:1-2 «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то МЫ ИМЕЕМ ХОДАТАЯ ПРЕД ОТЦОМ, ИИСУСА ХРИСТА, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира».
Евр.4:14-16 «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи».
Евр.7:22-25 «То лучшего завета поручителем соделался Иисус. Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них».